2024年專題
山明水凈夜來霜,數(shù)樹深紅出淺黃。
四季更迭、節(jié)氣輪轉,當水歸河谷、葉回大地,秋的使者給人間送來“最后一封情書”——霜降。元代文人吳澄編著的《月令七十二候集解》中說:“九月中,氣肅而凝,露結為霜矣。”
古人將霜降分為三候:一候豺乃祭獸,二候草木黃落,三候蜇蟲咸俯。所謂“豺乃祭獸”是指在天氣轉冷、冬天即將到來之際,豺狼會加緊捕獲獵物,并把獵物擺在地上,猶如祭祀一般;“草木黃落”是說,隨著氣溫的降低,植物開始凋零,樹葉枯黃并從樹枝上飄落;而“蜇蟲咸俯”是說,隨著天氣的進一步轉冷,那些需要冬眠的動物開始進入冬眠狀態(tài),蟄伏在洞中不動不食,準備度過漫長的冬季。
風卷清云盡,空天萬里霜。華東師范大學民俗學研究所教授田兆元表示,霜降節(jié)氣是農(nóng)業(yè)活動的一個重要時期,也是不少少數(shù)民族舉行典型民俗活動的時節(jié)。如壯族霜降節(jié),包括酬謝自然、走訪親友等,是壯族稻作文化傳統(tǒng)的活態(tài)體現(xiàn)。
田兆元提醒,霜降是養(yǎng)肺的好時節(jié)。根據(jù)中醫(yī)理論“生、長、化、收、藏”的變化規(guī)律,霜降節(jié)氣處于陽氣從“收”到“藏”的過渡階段。此時,外界燥氣漸增,人體容易出現(xiàn)喉嚨干癢、皮膚干燥等癥狀,可選擇潤燥滋陰的食物進補,如梨、芝麻、蜂蜜等,以增強免疫力;還可食用一些白色食物,如銀耳、百合、山藥等,有助于滋養(yǎng)肺臟。
一夜西風緊,葉落疊成詩。霜降,秋天的最后一站。此時,大自然呈現(xiàn)出一幅五彩斑斕的美麗畫卷:天朗氣清,橘黃柿紅,小院菊花飄香,稻谷歸倉。這些觸目所及的景致和變化,自古就是文人墨客賦詩吟詠的對象,留下無數(shù)佳句名篇,千載傳唱。
詩人王冕曾作《舟中雜紀》寫了霜降時節(jié)的舟中之景,一反蕭瑟之氣,秋天在詩人筆下格外生動。詩曰:“老樹轉斜暉,人家水竹圍。露深花氣冷,霜降蟹膏肥。沽酒心何壯,看山思欲飛。操舟有吳女,雙槳唱新歸。”
詩人通過刻畫老樹斜暉、水邊竹林、肥美蟹膏、沽酒看山、女子劃舟等元素,繪就了一幅生動的江南水鄉(xiāng)畫卷。這句“沽酒心何壯,看山思欲飛”更是傳神,表達了詩人豪邁的心情和對自由的向往;最后兩句“操舟有吳女,雙槳唱新歸”則描繪了江南女子劃船歸來的歡快場景,字里行間傳遞出一種愉悅的感覺。
當長河霜冷、新冬將至時,草木變衰,總能牽動詩人的心。唐代詩人李商隱見清宵的月影霜痕分外皎潔,便詩興大發(fā)、思緒飄揚,他將眼前秋色實景與神話想象相結合,留下佳作《霜月》。
詩曰:“初聞征雁已無蟬,百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。”雁南飛、蟬鳴消失都是秋末的典型物候變化,開篇點明時節(jié)。這首詩后兩句更妙,“青女”是主霜雪的女神,“素娥”即月宮中的嫦娥,二者在寒冷月夜“斗嬋娟”的綽約仙姿,象征著那些在困境中依然保持堅強的人,展現(xiàn)了對高潔人格的追求。
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。霜降人間,萬物冷冽。人生總是要經(jīng)歷些風霜,才能漸有風骨。揮手與秋天作別,不斷積蓄力量,從容向寒,為更好的發(fā)展做好準備,乃是正道。
記者楊金志、郭慕清
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山明水凈夜來霜,數(shù)樹深紅出淺黃。
四季更迭、節(jié)氣輪轉,當水歸河谷、葉回大地,秋的使者給人間送來“最后一封情書”——霜降。元代文人吳澄編著的《月令七十二候集解》中說:“九月中,氣肅而凝,露結為霜矣。”
古人將霜降分為三候:一候豺乃祭獸,二候草木黃落,三候蜇蟲咸俯。所謂“豺乃祭獸”是指在天氣轉冷、冬天即將到來之際,豺狼會加緊捕獲獵物,并把獵物擺在地上,猶如祭祀一般;“草木黃落”是說,隨著氣溫的降低,植物開始凋零,樹葉枯黃并從樹枝上飄落;而“蜇蟲咸俯”是說,隨著天氣的進一步轉冷,那些需要冬眠的動物開始進入冬眠狀態(tài),蟄伏在洞中不動不食,準備度過漫長的冬季。
風卷清云盡,空天萬里霜。華東師范大學民俗學研究所教授田兆元表示,霜降節(jié)氣是農(nóng)業(yè)活動的一個重要時期,也是不少少數(shù)民族舉行典型民俗活動的時節(jié)。如壯族霜降節(jié),包括酬謝自然、走訪親友等,是壯族稻作文化傳統(tǒng)的活態(tài)體現(xiàn)。
田兆元提醒,霜降是養(yǎng)肺的好時節(jié)。根據(jù)中醫(yī)理論“生、長、化、收、藏”的變化規(guī)律,霜降節(jié)氣處于陽氣從“收”到“藏”的過渡階段。此時,外界燥氣漸增,人體容易出現(xiàn)喉嚨干癢、皮膚干燥等癥狀,可選擇潤燥滋陰的食物進補,如梨、芝麻、蜂蜜等,以增強免疫力;還可食用一些白色食物,如銀耳、百合、山藥等,有助于滋養(yǎng)肺臟。
一夜西風緊,葉落疊成詩。霜降,秋天的最后一站。此時,大自然呈現(xiàn)出一幅五彩斑斕的美麗畫卷:天朗氣清,橘黃柿紅,小院菊花飄香,稻谷歸倉。這些觸目所及的景致和變化,自古就是文人墨客賦詩吟詠的對象,留下無數(shù)佳句名篇,千載傳唱。
詩人王冕曾作《舟中雜紀》寫了霜降時節(jié)的舟中之景,一反蕭瑟之氣,秋天在詩人筆下格外生動。詩曰:“老樹轉斜暉,人家水竹圍。露深花氣冷,霜降蟹膏肥。沽酒心何壯,看山思欲飛。操舟有吳女,雙槳唱新歸。”
詩人通過刻畫老樹斜暉、水邊竹林、肥美蟹膏、沽酒看山、女子劃舟等元素,繪就了一幅生動的江南水鄉(xiāng)畫卷。這句“沽酒心何壯,看山思欲飛”更是傳神,表達了詩人豪邁的心情和對自由的向往;最后兩句“操舟有吳女,雙槳唱新歸”則描繪了江南女子劃船歸來的歡快場景,字里行間傳遞出一種愉悅的感覺。
當長河霜冷、新冬將至時,草木變衰,總能牽動詩人的心。唐代詩人李商隱見清宵的月影霜痕分外皎潔,便詩興大發(fā)、思緒飄揚,他將眼前秋色實景與神話想象相結合,留下佳作《霜月》。
詩曰:“初聞征雁已無蟬,百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。”雁南飛、蟬鳴消失都是秋末的典型物候變化,開篇點明時節(jié)。這首詩后兩句更妙,“青女”是主霜雪的女神,“素娥”即月宮中的嫦娥,二者在寒冷月夜“斗嬋娟”的綽約仙姿,象征著那些在困境中依然保持堅強的人,展現(xiàn)了對高潔人格的追求。
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。霜降人間,萬物冷冽。人生總是要經(jīng)歷些風霜,才能漸有風骨。揮手與秋天作別,不斷積蓄力量,從容向寒,為更好的發(fā)展做好準備,乃是正道。
記者楊金志、郭慕清
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