北朱村的舞圍竿
更新時間：2015-1-15 10:00:27 來源：焦作網-焦作晚報
經典山陽
中站區府城街道辦事處北朱村民間文藝活動豐富多彩，舞圍竿便是其中之一。這種大型民間文藝活動俗稱“圍兒”，焦作地區僅此北朱村一家，每逢春節、盛大慶典都要演出。
據老人們說：北朱村的舞圍竿起源于明代萬歷十九年（公元1591年），是北朱村“忠烈公祠”大殿落成時的慶典節目，距今已經有421年歷史。
“忠烈公”張昺，明代建文年間出任北平布政使，受建文帝密命，監察燕藩朱棣，后因都指揮張信、庫吏李友直告密，被朱棣騙入府內逮捕。威脅利誘他全然不受，大義凜然地喝道：“寧可斷頭死，不做易主臣！”42歲便以身殉職。在其遇難25年之后，皇帝朱高熾為建文諸臣平反昭雪；正統年間，英宗朱祁鎮又敕封他“忠烈”；萬歷皇帝朱翊鈞為建文諸臣徹底平反：“褒録建文諸臣，建表忠祠于南京”，“祀建文朝盡節諸臣于鄉，有苗裔者恤録”。發帑建祠，春秋祭祀，頒為定典。北朱村的“忠烈公祠”便建于斯時，舞圍竿因此應運而生。
上世紀50年代末，我上初中時的一個寒假回村參加了春節舞圍竿。舞圍竿大致是這樣的：首先是制作圍竿。圍竿是主要的表演器械，由竹竿做成，長約4米，直徑粗約7厘米。圍竿的裝飾品主要有二：紅、綠、黃彩綢和鈴鐺。竹子圍竿全用紅、綠綢裹纏，竿頭系挽繡球疙瘩；竹節處系上小鈴鐺。如此裝飾，既美觀又有聲響，可謂賞心悅目。
舞圍竿屬于團隊表演，主要挑選青春少女，個頭在1.6米以上，演員大約20人。表演場面宏大，動作舒緩、優雅。其動作主要分為行進與場地表演兩大部分。舞圍竿根據八音會的伴奏表演動作，行進時樂曲優雅，動作舒緩，穩步前進：首先要側著身，雙手將圍竿斜握于身后，使竿頭高抬向前；根部以不拖地為宜。
場地表演主要是用圍竿擺放圖形、簡單字形等。圖形有：向心、放射狀，三角、大圓、四邊、五角形等。擺出的簡單字形有：“十”、“大”、“天”、“王”、“平安”、“美好”等。
配樂以民樂八音會合奏民歌為主，如：《八月桂花遍地開》、《二泉映月》、《彩云追月》等。行進時樂隊在前；場地表演時樂隊站在頭里側方，方便舞圍竿隊員根據樂曲表演。
舞圍竿表演，是老百姓喜聞樂見的民間文藝。但是，當年舞者年事已高，現已瀕臨失傳邊緣，應進快著手搶救、整理和傳承。
□ 嫻 征
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中站區府城街道辦事處北朱村民間文藝活動豐富多彩，舞圍竿便是其中之一。這種大型民間文藝活動俗稱“圍兒”，焦作地區僅此北朱村一家，每逢春節、盛大慶典都要演出。
據老人們說：北朱村的舞圍竿起源于明代萬歷十九年（公元1591年），是北朱村“忠烈公祠”大殿落成時的慶典節目，距今已經有421年歷史。
“忠烈公”張昺，明代建文年間出任北平布政使，受建文帝密命，監察燕藩朱棣，后因都指揮張信、庫吏李友直告密，被朱棣騙入府內逮捕。威脅利誘他全然不受，大義凜然地喝道：“寧可斷頭死，不做易主臣！”42歲便以身殉職。在其遇難25年之后，皇帝朱高熾為建文諸臣平反昭雪；正統年間，英宗朱祁鎮又敕封他“忠烈”；萬歷皇帝朱翊鈞為建文諸臣徹底平反：“褒録建文諸臣，建表忠祠于南京”，“祀建文朝盡節諸臣于鄉，有苗裔者恤録”。發帑建祠，春秋祭祀，頒為定典。北朱村的“忠烈公祠”便建于斯時，舞圍竿因此應運而生。
上世紀50年代末，我上初中時的一個寒假回村參加了春節舞圍竿。舞圍竿大致是這樣的：首先是制作圍竿。圍竿是主要的表演器械，由竹竿做成，長約4米，直徑粗約7厘米。圍竿的裝飾品主要有二：紅、綠、黃彩綢和鈴鐺。竹子圍竿全用紅、綠綢裹纏，竿頭系挽繡球疙瘩；竹節處系上小鈴鐺。如此裝飾，既美觀又有聲響，可謂賞心悅目。
舞圍竿屬于團隊表演，主要挑選青春少女，個頭在1.6米以上，演員大約20人。表演場面宏大，動作舒緩、優雅。其動作主要分為行進與場地表演兩大部分。舞圍竿根據八音會的伴奏表演動作，行進時樂曲優雅，動作舒緩，穩步前進：首先要側著身，雙手將圍竿斜握于身后，使竿頭高抬向前；根部以不拖地為宜。
場地表演主要是用圍竿擺放圖形、簡單字形等。圖形有：向心、放射狀，三角、大圓、四邊、五角形等。擺出的簡單字形有：“十”、“大”、“天”、“王”、“平安”、“美好”等。
配樂以民樂八音會合奏民歌為主，如：《八月桂花遍地開》、《二泉映月》、《彩云追月》等。行進時樂隊在前；場地表演時樂隊站在頭里側方，方便舞圍竿隊員根據樂曲表演。
舞圍竿表演，是老百姓喜聞樂見的民間文藝。但是，當年舞者年事已高，現已瀕臨失傳邊緣，應進快著手搶救、整理和傳承。
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