□布財勇
社會新聞
原士高。(照片由本人提供)
他出身普通人家,從小喜歡書法,揮毫至今癡迷無悔。他退休后開始習畫,晚年生活豐富多彩。他身居墨香陋室,淡泊自甘勤奮創作。他就是省書協會員、市美協會員、山陽區書協名譽主席原士高。
一雅:樂習書法
濃眉大眼、儒雅大方是原士高給人的第一印象。談起書法愛好,原士高非常謙虛地介紹:“引導我走向書法之路的,是老家博愛縣孝敬鎮原莊村的一位表哥,叫朱大方。表哥當時的書法在周邊村莊很有名氣,幼時我很崇拜他。”于是,原士高向父親要錢買來筆墨,登門向表哥求教。此外,他還買了柳公權的字帖進行臨摹,興趣就這樣慢慢產生了。
1976年,年滿21歲的原士高進入農村信用社工作。
參加工作后,原士高每天很早就起床,臨帖1個小時后再出門鍛煉,晚上學習完與工作有關的業務知識后就繼續練字。“書法學習是需要長期堅持的。”原士高談了自己的感悟。他一年四季練習書法從不間斷。冬天,他的手被凍出凍瘡,仍不愿放下手中的毛筆;夏天,蚊子肆意,他仍坐在書桌前練字、研究字帖。1990年,他的書法作品首次在河南省金融系統職工書畫展上獲獎。2008年和2009年,他的書法作品分別在省第十八屆、十九屆群眾書法展和紀念孔繁森全國書畫邀請展中獲得優秀獎。
原士高退休后,學習書法的興趣更加濃厚,他開始臨王義之的《圣教序》、米芾的《蜀素帖》、王鐸的《行草帖》等字帖。“從最初的信手涂鴉到現在的深入研究,我收獲了無數感悟和體會。”從原士高的話語里,筆者感受到書法對他的人生產生了深刻的影響。
學習書法讓原士高學會了欣賞筆墨之美。他說,在書法作品中,從筆畫的長短、粗細、濃淡,到字的造型、布局、章法,無處不體現著韻律美。這種美不僅體現在字形上,更體現在字的神韻中。通過觀察歷代書法名家的作品,他逐漸領悟到了美的真諦,這種對美的感悟不僅讓他在書法造詣上有所提升,更在生活中學會了欣賞美、鑒別美。
學習書法也讓原士高學會了專注與耐心。他說,練習書法需要投入大量的時間和精力,只有不斷地練習、不斷地揣摩,才能有所進步。這種過程需要他摒棄雜念,專注于每一個筆畫、每一個字,需要耐心和毅力,只有堅持不懈地努力,才能取得進步。這種專注不僅讓他在書法上有所建樹,更讓他在生活中學會了克服困難,迎接挑戰。
學習書法還讓原士高感受到了傳統文化的魅力。他說:“書法作為一門古老的藝術形式,蘊含著中華民族深厚的文化底蘊。從書法的技巧、風格、審美到文化內涵,都與傳統文化息息相關。”在練習書法的過程中,他自然而然地接觸到了古詩、古文、歷史等方面的知識,這些知識不僅讓他在書法上有所提升,更讓他感受到了傳統文化的博大精深。
“既有廳堂奔放之豪氣,又有案牘儒雅之卷氣。對南、北帖的學習,使得藝術文化基因在原士高的書法作品里得到有機融匯。從其作品的形式、氣韻、筆法、墨色上看,王鐸的背后,確實有米芾的影子,但又不完全是純粹的立體的米芾、王鐸,似乎還有時代激進的信息。”中國書法家協會會員、河南省作家協會會員丁一志這樣評價原士高的書法作品。
2016年,原士高的書法作品在全國慶祝中國共產黨成立95周年暨紅軍長征勝利80周年書法作品比賽中獲得銀獎。2019年,原士高的書法作品在河南省職工書畫比賽中榮獲三等獎。
二雅:樂學國畫
書畫同源。由于愛好書法的緣故,在即將退休前,原士高又產生了“學習國畫、享受安靜時光”的想法。
從工作崗位退下后,原士高立即將這一想法付諸實施。他一方面找來著名畫家如徐湛、王雪濤、李苦禪等人畫畫的視頻講座,認真觀看學習;另一方面通過臨摹近現代花鳥畫名人王雪濤、齊白石、張大千、吳昌碩的作品集和芥子園畫譜等,認真學習繪畫方法,掌握繪畫技能。另外,原士高還經常參加市里組織的筆會活動,通過筆會現場觀摩,學習用筆和墨色處理。
我市著名書畫家薛垂廣、侯慶福、賈玉成等人也成為原士高拜訪學習的對象。幾位老師的當面示范,使得原士高對寫意畫中的開合、虛實、層次、構圖等方面都有了更深層次的理解,使他在學習花鳥畫過程中少走彎路。
“原士高在藝術追求上是‘不安分’的,他廣蓄兼收,博采眾長。他取人之長,補己之短,將荷花、公雞、錦鯉、蓮藕等入畫,墨彩共濟,潑染隨意,寄托情感,寓意深刻。畫幅雖小,卻內涵豐富。他服務大眾,用心良苦,既富傳統文明傳播之大氣象,又有時代人文追求之新氣息。”丁一志這樣評價原士高的國畫作品。
“原士高十分注重花鳥畫中筆墨的洗練,得益于其深厚的書法功底,且于筆于墨、于點于線、于情于意上多有求索,其作品筆墨精到、意趣橫生、造型傳神、清新典雅。可謂佳作頻出,此自非一日之功也。”河南省書協會員、焦作師專美術學院教師王洛平給予這樣的肯定。
2015年,原士高的畫作在河南省“廉政文化”美術展上獲獎。2019年,原士高的畫作榮獲河南省職工書畫比賽優秀獎。
三雅:樂居陋室
“原士高雅居一方小院,耘墨之余種菜養花,修身養性之余觀察生活、感受自然,既能‘傳目擊之妙’,亦能‘意到情適’。在作品創作中將自然與自己的真實情感結合,寄托幽微澎湃的精神思索,從細麗描繪到逸筆草草,深得‘妙在似與不似之間’的筆墨精髓。”與之交往頗深的王洛平說。
退休后,原士高思鄉情結愈發濃重。“2010年,我聽說距老家不遠的博愛縣金城鄉供銷社出租地皮,便租了塊地蓋了幾間陋室,返鄉幽居。”原士高說。
原士高在鄉下住了一段時間后,發現家鄉喜歡書畫的人很多,他在家鄉書畫圈的朋友也越來越多,原先的小書畫室已不能夠滿足大家聚會交流的需要,于是他便有了建個專用畫室的想法。他的想法立刻得到朋友的贊同和支持。
說干就干,原士高和朋友們忙碌了兩個月,一個充滿鄉村氣息的畫室便完工了。為了使畫室功能更加完美,在朋友們的協助下,他動手做了2個寬1.2米、長2.4米的工作臺,并在小木屋的墻上裝上一塊2米高、4米長的磁鐵毛氈,用于作品展示。另外,他還對小木屋的外山墻進行了美化。他還為畫室起了個“耕墨齋”的雅號。
2024年元旦,原士高和朋友們策劃舉辦了首屆“耕墨齋”迎新年書畫聯誼會。活動當天,市、縣書畫好友20多人到會,大家當場揮毫潑墨,抒發豪情。如今,畫室每月都要舉行一兩次筆會活動。
來而不往非禮也。原士高還先后帶領朋友們到四川省閬中市、江蘇省興化市、甘肅市天水市以及修武縣云臺鎮、武陟縣大封鎮、溫縣武德鎮、沁陽市山王莊鎮等地進行書畫交流。
小院月明書韻雅,紗窗風靜墨花香。原士高為“耕墨齋”書寫的這副對聯,陪伴著他每天在書畫藝術的海洋里暢游。原士高說:“對于已經退休的老年人來說,書畫創作是一種充實生活、保持心靈滿足的好方法。”我們期待著原士高的藝術之樹更加郁郁蔥蔥。
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原士高。(照片由本人提供)
他出身普通人家,從小喜歡書法,揮毫至今癡迷無悔。他退休后開始習畫,晚年生活豐富多彩。他身居墨香陋室,淡泊自甘勤奮創作。他就是省書協會員、市美協會員、山陽區書協名譽主席原士高。
一雅:樂習書法
濃眉大眼、儒雅大方是原士高給人的第一印象。談起書法愛好,原士高非常謙虛地介紹:“引導我走向書法之路的,是老家博愛縣孝敬鎮原莊村的一位表哥,叫朱大方。表哥當時的書法在周邊村莊很有名氣,幼時我很崇拜他。”于是,原士高向父親要錢買來筆墨,登門向表哥求教。此外,他還買了柳公權的字帖進行臨摹,興趣就這樣慢慢產生了。
1976年,年滿21歲的原士高進入農村信用社工作。
參加工作后,原士高每天很早就起床,臨帖1個小時后再出門鍛煉,晚上學習完與工作有關的業務知識后就繼續練字。“書法學習是需要長期堅持的。”原士高談了自己的感悟。他一年四季練習書法從不間斷。冬天,他的手被凍出凍瘡,仍不愿放下手中的毛筆;夏天,蚊子肆意,他仍坐在書桌前練字、研究字帖。1990年,他的書法作品首次在河南省金融系統職工書畫展上獲獎。2008年和2009年,他的書法作品分別在省第十八屆、十九屆群眾書法展和紀念孔繁森全國書畫邀請展中獲得優秀獎。
原士高退休后,學習書法的興趣更加濃厚,他開始臨王義之的《圣教序》、米芾的《蜀素帖》、王鐸的《行草帖》等字帖。“從最初的信手涂鴉到現在的深入研究,我收獲了無數感悟和體會。”從原士高的話語里,筆者感受到書法對他的人生產生了深刻的影響。
學習書法讓原士高學會了欣賞筆墨之美。他說,在書法作品中,從筆畫的長短、粗細、濃淡,到字的造型、布局、章法,無處不體現著韻律美。這種美不僅體現在字形上,更體現在字的神韻中。通過觀察歷代書法名家的作品,他逐漸領悟到了美的真諦,這種對美的感悟不僅讓他在書法造詣上有所提升,更在生活中學會了欣賞美、鑒別美。
學習書法也讓原士高學會了專注與耐心。他說,練習書法需要投入大量的時間和精力,只有不斷地練習、不斷地揣摩,才能有所進步。這種過程需要他摒棄雜念,專注于每一個筆畫、每一個字,需要耐心和毅力,只有堅持不懈地努力,才能取得進步。這種專注不僅讓他在書法上有所建樹,更讓他在生活中學會了克服困難,迎接挑戰。
學習書法還讓原士高感受到了傳統文化的魅力。他說:“書法作為一門古老的藝術形式,蘊含著中華民族深厚的文化底蘊。從書法的技巧、風格、審美到文化內涵,都與傳統文化息息相關。”在練習書法的過程中,他自然而然地接觸到了古詩、古文、歷史等方面的知識,這些知識不僅讓他在書法上有所提升,更讓他感受到了傳統文化的博大精深。
“既有廳堂奔放之豪氣,又有案牘儒雅之卷氣。對南、北帖的學習,使得藝術文化基因在原士高的書法作品里得到有機融匯。從其作品的形式、氣韻、筆法、墨色上看,王鐸的背后,確實有米芾的影子,但又不完全是純粹的立體的米芾、王鐸,似乎還有時代激進的信息。”中國書法家協會會員、河南省作家協會會員丁一志這樣評價原士高的書法作品。
2016年,原士高的書法作品在全國慶祝中國共產黨成立95周年暨紅軍長征勝利80周年書法作品比賽中獲得銀獎。2019年,原士高的書法作品在河南省職工書畫比賽中榮獲三等獎。
二雅:樂學國畫
書畫同源。由于愛好書法的緣故,在即將退休前,原士高又產生了“學習國畫、享受安靜時光”的想法。
從工作崗位退下后,原士高立即將這一想法付諸實施。他一方面找來著名畫家如徐湛、王雪濤、李苦禪等人畫畫的視頻講座,認真觀看學習;另一方面通過臨摹近現代花鳥畫名人王雪濤、齊白石、張大千、吳昌碩的作品集和芥子園畫譜等,認真學習繪畫方法,掌握繪畫技能。另外,原士高還經常參加市里組織的筆會活動,通過筆會現場觀摩,學習用筆和墨色處理。
我市著名書畫家薛垂廣、侯慶福、賈玉成等人也成為原士高拜訪學習的對象。幾位老師的當面示范,使得原士高對寫意畫中的開合、虛實、層次、構圖等方面都有了更深層次的理解,使他在學習花鳥畫過程中少走彎路。
“原士高在藝術追求上是‘不安分’的,他廣蓄兼收,博采眾長。他取人之長,補己之短,將荷花、公雞、錦鯉、蓮藕等入畫,墨彩共濟,潑染隨意,寄托情感,寓意深刻。畫幅雖小,卻內涵豐富。他服務大眾,用心良苦,既富傳統文明傳播之大氣象,又有時代人文追求之新氣息。”丁一志這樣評價原士高的國畫作品。
“原士高十分注重花鳥畫中筆墨的洗練,得益于其深厚的書法功底,且于筆于墨、于點于線、于情于意上多有求索,其作品筆墨精到、意趣橫生、造型傳神、清新典雅。可謂佳作頻出,此自非一日之功也。”河南省書協會員、焦作師專美術學院教師王洛平給予這樣的肯定。
2015年,原士高的畫作在河南省“廉政文化”美術展上獲獎。2019年,原士高的畫作榮獲河南省職工書畫比賽優秀獎。
三雅:樂居陋室
“原士高雅居一方小院,耘墨之余種菜養花,修身養性之余觀察生活、感受自然,既能‘傳目擊之妙’,亦能‘意到情適’。在作品創作中將自然與自己的真實情感結合,寄托幽微澎湃的精神思索,從細麗描繪到逸筆草草,深得‘妙在似與不似之間’的筆墨精髓。”與之交往頗深的王洛平說。
退休后,原士高思鄉情結愈發濃重。“2010年,我聽說距老家不遠的博愛縣金城鄉供銷社出租地皮,便租了塊地蓋了幾間陋室,返鄉幽居。”原士高說。
原士高在鄉下住了一段時間后,發現家鄉喜歡書畫的人很多,他在家鄉書畫圈的朋友也越來越多,原先的小書畫室已不能夠滿足大家聚會交流的需要,于是他便有了建個專用畫室的想法。他的想法立刻得到朋友的贊同和支持。
說干就干,原士高和朋友們忙碌了兩個月,一個充滿鄉村氣息的畫室便完工了。為了使畫室功能更加完美,在朋友們的協助下,他動手做了2個寬1.2米、長2.4米的工作臺,并在小木屋的墻上裝上一塊2米高、4米長的磁鐵毛氈,用于作品展示。另外,他還對小木屋的外山墻進行了美化。他還為畫室起了個“耕墨齋”的雅號。
2024年元旦,原士高和朋友們策劃舉辦了首屆“耕墨齋”迎新年書畫聯誼會。活動當天,市、縣書畫好友20多人到會,大家當場揮毫潑墨,抒發豪情。如今,畫室每月都要舉行一兩次筆會活動。
來而不往非禮也。原士高還先后帶領朋友們到四川省閬中市、江蘇省興化市、甘肅市天水市以及修武縣云臺鎮、武陟縣大封鎮、溫縣武德鎮、沁陽市山王莊鎮等地進行書畫交流。
小院月明書韻雅,紗窗風靜墨花香。原士高為“耕墨齋”書寫的這副對聯,陪伴著他每天在書畫藝術的海洋里暢游。原士高說:“對于已經退休的老年人來說,書畫創作是一種充實生活、保持心靈滿足的好方法。”我們期待著原士高的藝術之樹更加郁郁蔥蔥。
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